LOS INTELECTUALES Y EL PODER

La transición política de México convoca a sus intelectuales. Es una obligación del pensamiento libre contribuir al desarrollo y perfeccionamiento de la democracia. Frente a la crisis moral que afecta a nuestra clase política, la cultura tiene tareas a las que no puede renunciar. En primer lugar, tratar de definir los caminos para encontrar soluciones pacíficas a las controversias que plantea nuestra convivencia, que hagan posible el “uso público de la razón” y la tolerancia; en segundo lugar, ejercer el espíritu crítico como una actitud razonada, laica e ilustrada frente a una realidad compleja que reclama soluciones innovadoras e incluyentes, y finalmente, definir los senderos para mantener la vigencia de las libertades civiles y políticas de todos los ciudadanos. El intelectual, como intérprete de los tiempos, debe siempre ejercer la crítica y el diálogo. Su misión es sembrar dudas y no la de recoger certezas.

Se observa en nuestro país una pérdida de rumbo, un desconcierto generalizado y una ausencia de sentido. La carencia de ideas, la crisis del pensamiento y el declive de las interpretaciones definen al momento actual. Para intentar abrir camino, es necesario instrumentar una “política de la cultura” que no es la política de los políticos sino la política de los intelectuales.

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ELECCIONES, MANDATO POPULAR Y GOBIERNO

 

El abstencionismo activo tiene varias explicaciones. Unos lo ven como síntoma de un progresivo desencanto hacia la forma de gobierno, otros como una modalidad de protesta contra el sistema o como inconformidad respecto a las opciones que representan los partidos. El abstencionismo activo es la exteriorización de un malestar social respecto a la clase política en su conjunto, que desincentiva el sufragio. La promoción del voto y la participación ciudadana, tienen por objetivo combatir el abstencionismo porque representa una de las enfermedades que aquejan a la democracia. Es claro que el abstencionismo en materia electoral constituye un problema de educación cívica y responsabilidad social. Sin embargo, si una persona no acude a las urnas, también puede ser producto de una decisión libre y razonada. Consecuentemente, lo primero que hay que distinguir en el abstencionismo, es la presencia de una voluntad consciente de no acudir a las urnas, estando calificado para ello. Este es el abstencionismo activo, que expresa una voluntad manifiesta de no votar, y debe distinguirse del abstencionismo pasivo, en donde el elector enfrenta obstáculos técnicos y estructurales que imposibilitan la votación, como en los casos de quienes se encuentran en el extranjero, cambian su domicilio y no se actualizan en el padrón, o los que simplemente han extraviado su credencial de elector. Una inadecuada organización electoral, condiciones naturales, meteorológicas o el estado de salud del votante, hacen que el resultado sea el mismo: la abstención.

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NATURALEZA PLURIÉTNICA, INTERCULTURAL, PLURILINGÜE Y PLURICULTURAL EN LA CONSTITUCIÓN POLÍTICA CDMX

Comisión de Pueblos y Barrios y Comunidades Indígenas Residentes de la Asamblea Constituyente CDMX, de derecha a izquierda: Patricia Ruiz Anchondo, Consuelo Sánchez Rodriguez, Bruno Bichir, Carlos Gelista, Ana Julia Hernández, Isidro H. Cisneros, Jesús Ramírez Cuevas, Tobyanne Ledesma, Mardonio Carballo, Nelly Juárez Audelo y Guadalupe Muñoz Ruiz.

Presentación de la propuesta sobre la naturaleza pluriétnica CDMX ante el Pleno de la Asamblea Constituyente el lunes 19 de diciembre de 2016. Comparto mi intervención en tribuna:

 

 

 

 

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SARTORI: DEMOCRACIA Y DEFINICIONES

Para escuchar la entrevista pulse el siguiente link:

Giovanni Sartori fue un crítico de la democracia

Pensador siempre polémico, rico de interpretaciones y análisis, el politólogo italiano Giovanni Sartori, pertenece a una tradición de teóricos sobre la democracia que han establecido importantes mapas de ruta para enfrentar los desafíos a los que está sometido este régimen político. Impulsor del método de la comparación en las ciencias sociales, Sartori ha sido profesor en las prestigiosas universidades de Florencia -su ciudad natal-, Stanford y Columbia. En México, la Universidad de Guadalajara y la UNAM le han otorgado el Doctorado Honoris Causa. Desde el lejano 1957 cuando publicó su famosa obra Democracia y Definiciones, ha venido proponiendo un debate sobre las debilidades del régimen democrático, entre las que identifica el desafío del ciudadano total y los riesgos de la tiranía de la mayoría. Las democracias, sostiene, han construido su propia estabilidad después de haber pagado el precio por el sacrificio de millones de personas en dos guerras mundiales. La democracia se ha consolidado a través de los decenios y hoy evidencia grandes desencantos, disfunciones y defectos que se manifiestan ya sea a través de las promesas no mantenidas o por medio de un conjunto de reglas muy complicadas para poder garantizar resultados inmediatos. Sartori recuerda que actualmente muchos ciudadanos de las democracias contemporáneas han olvidado los horrores causados por los enemigos de la democracia.

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COMPARTO: LA CONSTITUCIÓN CDMX Y LA NUEVA REPRESENTACIÓN POLÍTICO-ELECTORAL

La primera Constitución Política de la Ciudad de México establece una serie de innovaciones en materia electoral y de representación política, orientadas a perfeccionar nuestra convivencia democrática. De esta manera, se garantiza el derecho individual y colectivo de las personas para incidir en las decisiones públicas a través del referéndum, plebiscito, consulta popular, iniciativa ciudadana, consulta ciudadana y revocación de mandato quedando garantizada constitucionalmente la democracia directa (art. 25), se contemplan las candidaturas sin partido para abrir caminos a la ciudadanía en el acceso a los cargos de elección popular (art. 27), y sobre todo, se mandata una nueva composición del Poder Legislativo en donde 33 diputados serán electos por el principio de mayoría relativa y otros 33 por representación proporcional, obligando a una estricta paridad de género (art. 29).

LA CONSTITUCIÓN CDMX Y LA NUEVA REPRESENTACIÓN POLÍTICO-ELECTORAL, en “Brújula Ciudadana”, Número 86, Marzo 2017, páginas de la 34 a la 38.

Para descargar la publicación pulse aquí:

Isidro H. Cisneros – La Constitución CDMX y la Nueva Representación Político-Electoral – Brújula Ciudadana 86 – Marzo 2017

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LOS ENEMIGOS ÍNTIMOS DE LA DEMOCRACIA

Los verdaderos enemigos de la democracia se encuentran a su interior. El enemigo, sostiene Tzvetan Todorov, está en nosotros mismos y “deriva del creciente malestar que caracteriza a nuestras democracias lo que conduce al mesianismo político y a la tiranía de los individuos”: Tzvetan Todorov, “Los Enemigos Íntimos de la Democracia”, Barcelona, Galaxia de Gutemberg, 2012, en BIBLIOTECA MÍNIMA DEL BUEN CIUDADANO, @antenaradio 107.9FM

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AMICUS CURIAE PARA LA CONSTITUCIÓN CDMX

Un “AMICUS CURIAE” para la Constitución Política de la CDMX. Un “Amigo del Tribunal” es un instrumento jurídico para lograr un mayor reconocimiento, protección y respeto de los derechos humanos. El “AMICUS CURIAE” permite la ampliación de participantes en la discusión, suministra mayor transparencia a las decisiones jurisdiccionales de interés público, eleva la cotización cualitativa del debate y representa un vehículo para democratizar la discusión constitucional en la Suprema Corte de Justicia de la Nación.

Defensa ante el Sistema Interamericano. Manual para Abogados y Defensores de Derechos Humanos, en BIBLIOTECA MÍNIMA DEL BUEN CIUDADANO 107.9FM @antena radio Primera Emisión.

 

 

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COMPARTO CONSTITUCIÓN POLÍTICA CDMX 2017

“En tanto que dure el mundo, no acabará, no perecerá la fama, la gloria de México Tenochtitlan”

Constitución Política CDMX aprobada por la Asamblea Constituyente el 31 de enero 2017

Pulse el siguiente enlace:

CDMX – Constitución Política CDMX – Asamblea Constituyente CDMX – 2017

Constitución Política CDMX publicada por el Diario Oficial de la Federación el 5 de febrero 2017:

Pulse el siguiente enlace:

CDMX – Constitución Política CDMX – Diario Oficial de la Federación – 2017

Constitución Política CDMX publicada por la Gaceta Oficial de la Ciudad de México:

Pulse el siguiente enlace:
CDMX – Constitución Política CDMX – Gaceta Oficial CDMX – 2017

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MATRIMONIOS IGUALITARIOS EN LA CONSTITUCIÓN POLÍTICA CDMX 2017

Artículo 11. H. 1. Esta Constitución reconoce y protege los derechos de las personas lesbianas, gays, bisexuales, transgénero, travesti, transexuales e intersexuales, para tener una vida libre de violencia y discriminación. 2. Se reconoce en igualdad de derechos a las familias formadas por parejas de personas LGBTTTI, con o sin hijas e hijos, que estén bajo la figura de matrimonio civil, concubinato o alguna otra unión civil. 3. Las autoridades establecerán políticas públicas y adoptarán las medidas necesarias para la atención y erradicación de conductas y actitudes de exclusión o discriminación por orientación sexual, preferencia sexual, identidad de género, expresión de género o características sexuales.

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Un lugar para pensadores que agitan ideas